19092009 Perspective in Cultural Studies Lesson 3

今堂主要講解一下馬克思主義與文化研究的關係。首先由新左主要份子Stuart Hall的文章開始。

Ａs pointed out by Stuart Hall, "the New Left always regarded Marxism as a problem, as trouble, as danger, not a solution." 從此可見， Stuart hall 將新左與馬克思主義分得很清楚，他認為雖然文化研究是深受馬克思主義所影嚮，但馬克思主義並不能解答所有問題，因為馬克思主義過分著重社會的生產力，簡化了文化及民生等的問題。"Cultural Studies has to be wary of "the great inadequacies, the resounding silences and the great evasions" of Marxism. "Cultural Studies is working within shouting distance of Marxism." Hall更作出了一個有趣的比喻 "the relationship between Cultural Studies and Marxism as one of wrestling with the angels." 由此看出Hall認為Cultural Studies 雖受馬克思主義影嚮（由馬克思主義衍生出來），但文化研究應彌補馬克思主義的不足，要為社會民生作出批判性的思考，文化研究更可改變世界，彌補資本主義社會的不足。從馬克思主義到列寧主義(Lenin)。列寧主義：Soviets + Electricity = Socialism （蘇維埃（工人小組） + 電力（經濟發展） = 建設社會主義）。如果說馬克思主義是一種理論，那麼列寧主義便是一種受馬克思主義所產生出來的社會模式了。但社會是不是單單由經濟產生出來的呢？除了經濟，其他都變得不重要？我認為一個沒有文化的社會，根本稱不上是一個社會。文化是文明、道德、文學、民生和自主組成的。沒有文化的支持，金錢便會令人變得敗壞而且原地踏步。一個只顧利益的社會，生存又會有什麼意義呢？"As the inception, Cultural Studies has to take plunge into theory so as to work out the problematic of Marxism." 當然經濟環境改變是全球的問題，而且是互相影響的；文化研究亦向各地的學者/革命家借鏡。當中意大利的Gramsci及法國的Althusse對文化研究都起了重要的影響作用。在法國大革命之前，法國的工人被標籤為無產階級，他們被受十分不平等時對待，他們在生產崗位中出賣勞力，但卻被欺壓。所以引申出法國大革命以及人權宣言。人權宣言宣揚人人平等的訊息，而被挑戰的除了皇室貴族，還有bourgeoisie（布爾喬亞=有資產、知識的人）（現譯為中產階級），當中無可厚非是涉及了文化關係，所以文研究亦可以說成政治的鬥爭。"The study of culture is hence a form of political struggle." 而Gramsci提出了另一個理想化的說法，他將intellectuals（知識份子）分成兩種，1) Organic Intellectuals 2) Traditional Intellectuals "the production of organic intellectuals as vital for political struggle. Gramsci列出了Organic Intellectuals的兩個必要條件：1) He/she must be at the forefront of intellectual theoretical work because he/she has to know more than the traditional intellectuals. 2) There are no theoretical limits from which cultural studies can turn back. 符合了以上兩個條件的「有機知識份子」，更需要將自已所研究到的知識，深入淺出地令大眾/平民明白。（以致引起受眾共嗚）